Có thể bạn chưa biết lễ hội độc đáo này

Cứ mỗi độ Xuân về, nhằm ngày 11, 12 tháng Giêng âm lịch, phường Trám, xã Tứ Xã, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ lại nô nức với lễ hội Trò Trám, hay còn gọi là Linh tinh tình phộc. Đây là lễ hội mang tín ngưỡng phồn thực rất cổ xưa của người Việt. 

Đã có lúc lễ hội này bị lãng quên, do chiến tranh và cũng bởi tư duy hẹp hòi cho rằng, có nhiều phần dung tục. Mấy năm gần đây, lễ hội được phục dựng, gần như nguyên vẹn ý nghĩa văn hóa, tín ngưỡng cổ xưa…

Ngôi miếu cổ, nơi diễn ra lễ hội là miếu Trò, nằm ở rìa xóm Trám (phường Trám), thuộc xã Tứ Xã, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ, cách đền Hùng khoảng 5 km về phía Đông Nam. Theo các nhà khảo cổ, đây là địa danh nằm trong vùng di chỉ đồ đá cũ của người Việt cổ. Tứ Xã có truyền thống hiếu học, nhiều người đỗ đạt cao. Đời vua Lê Hy Tông có cụ Nguyễn Quang Thành, đỗ Tiến sĩ năm 1680, khi mới 24 tuổi, làm quan tới chức Thiêm đô ngự sử; quan võ Chử Đức Cương, từng trấn ải biên thùy, được phong tước Quận công. Ngoài ra còn Nhất nguyên Nguyễn Tất An; Chánh tổng Nguyễn Công Hòa (còn gọi là "Tổng Cóc") người có thiên tình sử lãng mạn với bà chúa thơ Nôm Hồ Xuân Hương…

Tại đây, ngày 11 - 12 tháng Giêng (âm lịch), nhân dân tổ chức lễ hội Trò Trám. Lễ hội có hai phần: Phần hội gồm rước lúa thần và trình trò "Tứ dân chi nghiệp", còn gọi là "Bách nghệ khôi hài", do phường Trám diễn xướng có đặc điểm là: trò, vè, hí tiếu, trêu, ghẹo, múa vui. Trò Tứ dân chi nghiệp lấy cái cốt là diễn lại các nghề của bốn giai cấp đặc trưng trong xã hội thời phong kiến: Sĩ - Nông - Công - Thương. Song, trong các hành động, lời hát đều mang tính ẩn dụ, hài hước và đều quy về phồn thực. Màn cấy lúa, được thể hiện bằng các ca từ: "Người ta đi cấy lấy công/ Tôi nay đi cấy lấy ông chủ nhà" hoặc "Đi cấy thì gốc chổng lên/ Ngọn thời cắm xuống mới nên mùa màng". Anh đi câu thì hát: "Người ta câu diếc, câu rô/ Anh đây câu lấy một cô không chồng/ Có chồng thì nhả mồi ra/ Không chồng thì cắn, thì nuốt, thì tha lấy mồi". Lời hát của anh cung bông thì: "Mặc ai căng lưới ngọn bè/ Anh người phường Trám làm nghề cung bông/ Cô nào bông cán đã xong/ Muốn đi kịp chợ đón cung anh vào". Cô kéo sợi đáp lại: "Xin đừng quản thấp lo cao/ Bông em đã nỏ anh vào mà cung/ Sợi lôi ra bằng cổ chày/ Phường chài đón hỏi mua dây kéo thuyền". Đến như màn thầy Đồ với học trò, lời hát cũng đầy hài hước và ẩn dụ: "Học trò đi học sách kinh/ Tay cầm quản bút "quệt tình" nghiên đây/ Học trò đi học chữ thầy/ Học nhồi, học nhét bụng đầy văn chương"… Cứ thế phường Trám trình trò kéo dài hàng giờ, sôi động cả sân miếu.

Trung tâm đêm hội Trò Trám là tín ngưỡng phồn thực có tên gọi “Lễ mật” – một hoạt động mang tính tâm linh của người Việt cầu mong cho nòi giống trường tồn – “cầu đinh”... được thực hiện vào nửa đêm ngày 11, rạng sáng ngày 12 tháng giêng (âm lịch) tại miếu Trò. Sau lễ tế do các cụ bô lão trong làng thực hiện vào đầu giờ Tý, đúng chính Tý 0 giờ,  diễn trò “ Linh tinh tình phộc”.

 

Bô lão làng Trám làm thủ tục tế lễ vào giờ Tý trước đền Trám  

Sau khi hoàn thành việc tế lễ trước đền Trám (sau 12 giờ đêm), ông thủ từ làm lễ thắp hương để xin thần miếu lấy bộ linh vật "nõ, nường" được cất giữ tại nơi linh thiêng nhất của đền Trám xuống để trao cho cặp nam, nữ được làng chọn trước - hai linh vật tượng trưng cho giới nam và nữ được làm bằng gỗ, sơn màu đỏ. Theo quan niệm của người xưa, trò chỉ được diễn trong đêm tối vào đúng giờ “lành” chính Tý thì việc cầu may mới linh thiêng và ứng nghiệm.
  

 
Lấy linh vật "nõ, nường" từ nơi linh thiêng của đền Trám

Người đàn ông lực điền đóng khố, cởi trần, đầu chít khăn đỏ, cầm "nõ". Người nữ nông mặc yếm, váy ngắn thâm, cầm "nường". Sau khi làm lễ khấn thần miếu "Trám" xong, tất cả đèn, nến trong và ngoài miếu đều tắt, cụ từ gác miếu Trò hô ba lần câu "Linh tinh tình phộc". Theo quan niệm dân gian thì đây chính là phút "khởi nguyên" cho sự sống một vòng đời và được gọi là lễ "cầu đinh".

 
Thoát xác để hóa thân vào chàng lực điền dân gian

Sau mỗi câu "Linh tinh tình phộc", đôi nam nữ cầm "nõ'' và ''nường" lại chạm mạnh hai vật vào nhau và cứ mỗi lần chạm nhau như vậy, chiêng trống nổi lên, dân làng lại reo hò vui vẻ. Người ta quan niệm rằng, nếu cả 3 lần “nõ” và “nường” đều “phộc” trúng nhau, thì năm đó dân làng Trám sẽ có nhiều may mắn 

"Nõ" tiến vào "Nường" sau giờ lành

Lễ hội Trò Trám ngày xưa, sau 3 câu  "Linh tinh tình phộc", cụ từ sẽ hô to "Tháo khoán". Khi đó nam nữ thoải mái đuổi bắt nhau. Và đêm ấy là đêm của tình yêu: gái, trai tham dự hội được tự do tâm tình, cởi mở tấm lòng... Những đứa trẻ sinh ra từ đêm "Linh tinh tình phộc" trong làng được làng trọng thưởng. Nay việc này không còn được duy trì và chỉ mang tính tượng trưng phỏng theo tục cũ, nếp xưa. Đêm lễ hội kết thúc vào khoảng 1 giờ sáng ngày 12 tháng Giêng, để sáng hôm sau tiếp tục hội rước lúa thần.

Mỗi vùng quê lưu giữ trong mình một bề dày văn hóa, một nét tín ngưỡng dân gian riêng, nhưng lễ hội này quả thật có một không hai ở một nước Á đông như Việt Nam, càng làm phong phú thêm bức tranh văn hóa giàu bản sắc của dân tộc Việt Nam, một dân tộc có hàng nghìn năm lịch sử.  

                                                                                                     NCT (sưu tầm và tổng hợp)